{"id":10130,"date":"2012-01-14T17:03:04","date_gmt":"2012-01-14T17:03:04","guid":{"rendered":"http:\/\/li-mac.org\/wp\/?page_id=10130"},"modified":"2013-12-12T18:30:22","modified_gmt":"2013-12-12T18:30:22","slug":"the-new-worshipers-and-the-new-pilgrims","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/li-mac.org\/es\/collection\/limac-collection\/sandra-gamarra\/works\/the-new-worshipers-and-the-new-pilgrims\/","title":{"rendered":"Los Nuevos oradores y los nuevos peregrinos"},"content":{"rendered":"<p>Las series <em>Los Nuevos Oradores y Los Nuevos Peregrinos<\/em> pertenecen a un mismo\u00a0 plano de investigaci\u00f3n, en donde traslado las im\u00e1genes religiosas de oradores y peregrinos frente a objetos y espacios de oraci\u00f3n, hacia la observaci\u00f3n, contemplaci\u00f3n, traslado y visita a espacios de arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p>La obras que conforman la colecci\u00f3n del LiMAC tienen como origen, la imagen impresa de las obras originales. Es decir, que esta colecci\u00f3n est\u00e1 conformada por apropiaciones de im\u00e1genes de obras que no tienen como naturaleza el ser bidimensionales necesariamente. Y que por supuesto no est\u00e1 en su naturaleza el tama\u00f1o en el que se le representa.<\/p>\n<p>El copiar im\u00e1genes desde postales o libros, hace referencia directa a la manera como los primeros pintores occidentales andinos, al representar im\u00e1genes religiosas, utilizaban grabados tra\u00eddos desde Europa, hechos a partir de esculturas sacras, esculturas que eran sagradas, ya no s\u00f3lo por la imagen que representaban sino porque el mismo objeto era identificado ya como santo. Estos pintores representaban entonces, no s\u00f3lo al santo sino a su naturaleza de objeto\u00a0 santo, una especie de naturaleza muerta santa.<\/p>\n<p>Es decir, que al apropiarse de la imagen trasladada a un grabado y vuelto a representar en pintura, el resultado final no era ya una copia, sino que daba como resultado otro objeto, otra imagen. (Eso sin se\u00f1alar la influencia de la imaginer\u00eda andina en el contexto occidental. )<\/p>\n<p>Es esta la misma b\u00fasqueda que tienen las apropiaciones de la colecci\u00f3n del LiMAC, el esfuerzo de tratar de abolir la distancia entre la imagen real, la imagen transferida y la imagen apropiada, dan como resultado el origen de otra imagen, que es el resultado de las tres en la experiencia del espectador.<\/p>\n<p>Siguiendo con esta lectura en paralelo con la iconograf\u00eda cristiana transferida, es que al incorporar al espectador a la obra, me encuentro con las pinturas del \u201cCorpus\u201d de la escuela Cuzque\u00f1a, en el que acompa\u00f1ando a las escenas de la semana santa se representa al pueblo de Cuzco que acompa\u00f1a a esta celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es as\u00ed como se inicia la seria \u201cLos Nuevos Peregrinos\u201d y \u201cLos Nuevos Oradores\u201d\u00a0 en donde se hace alusi\u00f3n a la posici\u00f3n del espectador frente a la obra y los espacios de arte.<\/p>\n<p>A estas series les acompa\u00f1ar\u00e1 una tercera llamada \u201c Los Donantes\u201d en donde piezas de arte son representadas junto a sus poseedores. (Los Donantes, hace alusi\u00f3n a una tipolog\u00eda de pintura sacra y pintura retrato, en donde se retrata al donante de la obra junto con esta, en actitud de penitencia o de oraci\u00f3n.)<\/p>\n<p>Para la colecci\u00f3n del LiMAC, que es donde mi trabajo pict\u00f3rico se centra con mayor atenci\u00f3n, me remito a la copia de obras contempor\u00e1neas. Este acto de copiar, lo he sentido siempre cercano a la manera en que las im\u00e1genes cristianas se tuvieron que copiar para llenar las nuevas iglesias en el nuevo continente. De alguna manera este trabajo vuelve a hacerse patente y se recupera con la colecci\u00f3n del LiMAC. Siguiendo con este mismo actuar, tanto yo como espectadora junto con los espectadores en general, terminamos situ\u00e1ndonos frente a ellas con un \u00e1nimo de hacer contacto con una verdad que a veces esquiva, y otras impenetrable.<\/p>\n<p>El observar arte como un acto de fe, antes de cualquier verdad filos\u00f3fica o pol\u00edtica.<\/p>\n<p><em>Los Nuevos Oradores y Los Nuevos Peregrinos<\/em> habla de nuestra posici\u00f3n frente a estos objetos y estos espacios y de nuestra peregrinaje para acercarnos a ellos. Mas all\u00e1 de entender o apreciar, existe un \u00e1nimo de presenciar, al menos, y es en este punto en el que el arte se acerca a la religi\u00f3n, al menos cuando esta es impuesta.<\/p>\n<p>La imposici\u00f3n de una religi\u00f3n oficial frente a la nativa, dio lugar a que los artistas nativos utilizaran las im\u00e1genes oficiales sagradas para enmascarar la religi\u00f3n aut\u00f3ctona y seguir cultiv\u00e1ndola de manera clandestina.<\/p>\n<p>\u00bfHasta qu\u00e9 punto es tambi\u00e9n esta observaci\u00f3n casi pagana, una consecuci\u00f3n de esta estrategia?<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Sandra Gamarra, Madrid, 2007<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>Sandra Gamarra<\/strong> <small>(Per\u00fa, 1972)<\/small><br \/>\n2007 &#8211; 2012<br \/>\n\u00d3leo sobre lienzo<br \/>\nDimension variables<\/p>\n<p><small>(Cortes\u00eda del artista)<\/small><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10126,"parent":963,"menu_order":240,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"image.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10130","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10130"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18684,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10130\/revisions\/18684"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/963"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}