{"id":14384,"date":"2012-09-24T17:17:37","date_gmt":"2012-09-24T17:17:37","guid":{"rendered":"http:\/\/li-mac.org\/?page_id=14384"},"modified":"2014-01-04T21:38:26","modified_gmt":"2014-01-04T21:38:26","slug":"serie-autumn-summer-winter","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/li-mac.org\/es\/collection\/limac-collection\/miguel-aguirre\/work\/serie-autumn-summer-winter\/","title":{"rendered":"Serie oto\u00f1o, verano, invierno"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><\/em><\/strong>Que la historia se repite parece ser, seg\u00fan muchos, una constante en la historia de la humanidad. Esta idea del eterno retorno, tantas veces revisada y actualizada desde la antig\u00fcedad, toma lo c\u00edclico y la intemporalidad como base para la comprensi\u00f3n de las diferentes etapas por las que ha pasado, pasa y pasar\u00e1 la sociedad, y se convierte aqu\u00ed, con ciertos matices y cargado de una fuerte densidad conceptual, en el bajo continuo que acompa\u00f1a este proyecto de Miguel Aguirre.<\/p>\n<p><em>Oto\u00f1o, verano, invierno <\/em>aporta una inusual clave de lectura para lo que ha venido a denominarse primavera \u00e1rabe, en la que las redes sociales y las nuevas tecnolog\u00edas han tenido un valor determinante, y que ha contribuido a reavivar el debate en torno a los sistemas olig\u00e1rquicos de poder as\u00ed como a las relaciones entre Oriente Medio y Occidente o religi\u00f3n y laicismo.<\/p>\n<p>Debido a la fuerte contemporaneidad de estos hechos y a su complejidad para ser analizados con cierta objetividad cr\u00edtica a trav\u00e9s de las im\u00e1genes captadas por los <em>mass media<\/em> y sus mismos protagonistas, Aguirre retomando esta idea de lo c\u00edclico, propone tres obras del cine que relatan hechos producidos en pa\u00edses \u00e1rabes en momentos hist\u00f3ricos diferentes. Reproduce con su pintura algunas de sus escenas, extrapol\u00e1ndolas de su contexto f\u00edlmico e hist\u00f3rico y las ofrece como met\u00e1foras de las revueltas actuales, como texto a re-significar por el espectador de una forma universal, lejos del posicionamiento hist\u00f3rico y subjetivo del director que adem\u00e1s, parad\u00f3jicamente, en cada filme es de nacionalidad no \u00e1rabe, y lejos muchas veces tambi\u00e9n de su espacio f\u00edsico original: Uzbekist\u00e1n o Francia son los escenarios para el rodaje y no siempre Oriente Medio. Las pel\u00edculas con las que trabaja son: <em>La batalla de Argel<\/em> de Gillo Pontecorvo (1966), <em>Fara\u00f3n<\/em> de Jerzy Kawalerowicz (1966) y <em>El asunto Ben Barka<\/em> de Le P\u00e9ron y Sa\u00efd Smihi (2005).<\/p>\n<p>Hay otro punto que enfatizar, la importancia que Aguirre otorga no s\u00f3lo a las escenas rodadas, sino tambi\u00e9n al <em>making-of, <\/em>al equipo de grabaci\u00f3n, a aquel grupo de personas que se sit\u00faa al otro lado de la acci\u00f3n y que formaliza su realidad, y que a trav\u00e9s de la c\u00e1mara, de las lentes, es capaz de recrear un momento hist\u00f3rico determinado. Directores, asistentes y t\u00e9cnicos se muestran en varios lienzos como alter ego de nosotros mismos \u2013audiencia- y de los propios testimonios que con sus dispositivos m\u00f3viles \u2013y no s\u00f3lo- dejan vestigio de lo que sucede en estas sociedades.<\/p>\n<p><em>Oto\u00f1o, verano, invierno<\/em> es un proyecto en el que Aguirre retoma sus continuos juegos de percepci\u00f3n con los que hace que lo representado pierda su origen primigenio de veracidad, para convertirse en s\u00ed mismo y a trav\u00e9s de la copia y el simulacro en realidad aut\u00f3noma, dispuesta a ser analizada y conexionada con y desde el presente. Destaca asimismo su personal visi\u00f3n y rescate del g\u00e9nero de la pintura de historia, en la que el servilismo al encargo y a las heroicidades a las que acostumbraba en sus \u00e9pocas gloriosas, en manos de Aguirre da paso a una visi\u00f3n cr\u00edtica y despiadada de lo que acontece, una manifestaci\u00f3n no idealizada y abierta a la ex\u00e9gesis de momentos clave de la humanidad.<\/p>\n<p>Miriam Aguirre<\/p>\n<p>Madrid, octubre de 2011<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>Miguel Aguirre<\/strong> <small>(Per\u00fa, 1973)<\/small><br \/>\n2011<br \/>\n\u00f3leo<br \/>\ndimensiones variables<\/p>\n<p><small><a href=\"http:\/\/miguelaguirre.com\/home\" rel=\"external\">(Cortes\u00eda del artista)<\/a><\/small><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15262,"parent":1558,"menu_order":551,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"image.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14384","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14384"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19668,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14384\/revisions\/19668"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/li-mac.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}