En el centro hist\u00f3rico de la ciudad de M\u00e9xico, en la Plaza de Santo Domingo, existen, todav\u00eda, personas que ejercen el oficio de escribientes o copistas: producen todo tipo de documentos con m\u00e1quinas de escribir que caben en un modesto cub\u00edculo. A\u00fan es posible escuchar a gente dictar cartas de amor al vuelo, mientras los copistas, a toda velocidad, transcriben lo recitado.<\/p>\n
El cuento de Thomas Bernhard, El imitador de voces<\/em>, sirvi\u00f3 inmejorablemente a Bonillas \u2014por su contenido y extensi\u00f3n\u2014 para llevar a cabo una acci\u00f3n muy puntual: pedirle a cada uno de los amanuenses de Santo Domingo que realizaran una copia exacta del texto, tanto en el alem\u00e1n original como en su traducci\u00f3n al castellano. Un texto que sin duda invita a pensar en la idea de lo original y la copia.<\/p>\n Aqu\u00ed, cada copia, es decir cada imitaci\u00f3n del texto, presenta distintos errores y alteraciones singulares de la versi\u00f3n primigenia. Puede decirse incluso que la artesan\u00eda de los copistas de la plaza de Santo Domingo reside precisamente en esos errores, que hacen de cada copia un original.<\/p>\n La pregunta sugerida por el relato de Bernhard, sobre si puede el imitador de voces fingir su propia voz, ha sido trasladada al contexto de la escritura: \u00bfpuede el escriba imitar su propio estilo? Confrontado con el texto de Bernhard, cada copista, nos dice Manuel Cirauqui, \u201cparece responder a \u00e9ste de modo subliminal e involuntario. El imitador es par\u00e1sito de una autor\u00eda que no posee, y s\u00f3lo a trav\u00e9s de ella es capaz de manifestar su parad\u00f3jico arte: la buena copia es, por norma general, la que no puede ser reconocida\u201d, la imitaci\u00f3n perfecta de la voz ajena. Pero la disposici\u00f3n de las copias desiguales en El imitador de voces <\/em>permite observarlas justamente como copias o versiones <\/em>del texto original.<\/p>\n Cada una de las copias hechas por los escribientes aparece acompa\u00f1ada de su propia copia (la copia de la copia) y del papel carb\u00f3n que la hizo posible. Una demostraci\u00f3n, quiz\u00e1, de que la originalidad es una utop\u00eda dif\u00edcilmente alcanzable, pues las m\u00e1s de las veces estamos frente a imitaciones, revisiones, desciframientos, apropiaciones y reinterpretaciones que buscan singularizarse del modo m\u00e1s imprevisible que quepa. Quiz\u00e1 s\u00f3lo a eso pueda aspirarse. \u00bfAcaso un artista no es, a final de cuentas, una suerte de imitador de voces? \u00bfNo lo es Plaza mismo?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I\u00f1aki Bonillas<\/strong> (M\u00e9xico, 1981)<\/small>
\n2008
\n16 textos mecanografiados, 16 hojas de papel carb\u00f3n,
\n16 textos calcados y 8 etiquetas rotuladas
\n8 piezas de 76.5 x 80.9 cm c\/u<\/p>\n