Más luz

C-Ave María purísima

P-Sin pecado concebida

C-Padre… he venido a confesarme porque, porque no encuentro un lugar dentro de la comunidad cristiana para mi.

Vera…, esto, yo soy artista y me pregunto por qué el arte y la iglesia se han alejado tanto. Me imagino que bueno, claro, esto revierte en mi relación personal con la comunidad y desde luego, hay entre nosotros una distancia pues… pues cada vez mayor.

P-Yo creo que lo primero que tienes que ver es… la religión es una ideología, pero no se trata de saber o de conocer o de ver; sino que se trata de una vida. Si no llevas una vida cristiana.. pues cómo no vas a separarse cada vez, cada vez se tiene que separar más.

C-No, no se trata de eso. En realidad yo no siento que estoy alejada de la ética.

P-Pero si no es ética hija, hija mía, no es la ética. La ética está muy bien, es una manera de vivir en sintonía con Jesucristo. Buenísimos, gente buenísima en el mundo y eso no quiere decir que sean cristianos.

C-Ya, pero es que, yo no sé cual es el lugar de un artista contemporáneo dentro de la iglesia, es que es imposible hablar del Arte Occidental sin hablar del Catolicismo. Yo creo que la labor del artista a lo largo de los siglos ha consistido en… impresionar a los hombres con la belleza de Dios, o sea, que el artista ha sido como un traductor, como un nexo. No sé. ¿Hoy ya no hace falta esa relación? ¿Ya no hacen falta las relaciones sobre la belleza? ¿No hace falta aproximar a Dios a los hombres?

P-Hace falta, pero hace falta más que nunca porque está menos que nunca.

C-¿y por qué ya no esta?

P-El hombre está menos, bueno… Objetivamente no sabemos pero… desde el punto de vista de lo  que vemos y lo que actuamos vemos que tiene  mucha menos relación con Dios.

C-Ahora los que invierten en arte son los bancos Padre, son las empresas. La iglesia ha dejado ya de tener ese contacto.

P-Es normal que inviertan los bancos dado que el arte ahora… antes la única que podía invertir, porque no había estas instituciones, era la Iglesia y la iglesia podía dar a, podía tener artistas y cosas de esas. Ahora el arte es una cosa mucho más universal, no es arte sacro y es normal que lo den otras, otras sociedades que son más estatales y más, más, más a nivel de Estado y más… más profanas.

C-Pero Padre, los artistas… hoy, como siempre, trabajan también por encargo.

P-Ahora los artistas tienen mucha gente que les puede pagar. Antes los pobres tenían que trabajar sobre la Iglesia que era la única que pagaba y para los reyes.

C-Pero… Yo no creo que sea tanto una cuestión económica.

P-Sí es una cuestión económica, claro que es una cuestión económica, claro que es una cuestión económica. Poner un cuadro en ese altar cuesta un dineral. ¿Cómo no va a ser una cuestión económica?

C-Bueno, eso depende de muchas cosas. Lo que yo creo es que se ha abandonado esa inquietud por parte de la Iglesia como institución.

P- Ahora hay muchísima gente que no quiere saber nada con Dios. Quizá viven de una manera más fina y más ética pero no piensan en Dios, eso… La inmensa mayoría de la gente no piensa para nada en Dios.

C-Padre, no sé, eso no es del todo cierto. Yo estoy aquí hablando con usted de arte, de belleza… de iglesia… de Dios.

Por ejemplo, ¿Qué me diría… si le dijera que esta conversación podría formar parte de una obra?

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C-Pero Padre… no creo que tengamos que echarle toda la culpa a la funcionalidad. La Catedral de Madrid, por ejemplo, se ha inaugurado hace poquísimo y aparte de que no es funcional… no hay en ella ni una sola pieza que valga la pena y no parece que se a una cuestión de presupuesto porque en realidad sí que se vé dinero invertido allí. Lo que no se ve es ningún interés. Yo no sé quien decide lo que va, pero ha tenido un gusto…  poco acertado. Es que, no sé… ni siquiera hay un Tapies ni nada representativo del siglo XX y es que no se ve ningún interés hacia el arte.

P-Sí, sí, sí, ahora eso como arte armonizado no tiene nada, porque además cada capilla tiene su tendencia, se ve una especie de gusto, según el que haya patrocinado cada capilla y…

C-¿Hay un patrocinador de cada capilla?

P-Me figuro yo que habrá así algo de esto y que bueno pues, ya ha sido mucho poder cubrirla, poder dedicarla al culto porque eso ha estado pues al aire libre, sin cubrir, llenándose de agua pues muchísimos años. Entonces, que se haya llegado a eso… y que se han gastado muchísimos millones. Es una obra muy… que se han empeñado pues bueno, el Estado y tal, pero ya eso es positivo, porque en definitiva pues el arte no es que haya tenido mucho, mucho campo ahí.

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P-Claro, es que yo creo que la belleza suscita la conversión, por eso sufro yo al hablar de Jesús a veces, porque me gustaría explicar la belleza de lo que siento de lo que comprendo en mi corazón acerca de Él porque sé que la belleza atraería a otros a esa Fe, claro.

C- Pues eso, por eso no entiendo nada. ¿Cómo la iglesia ha elegido prescindir del arte? Me parece una locura que han elegido vivir de las rentas de otros siglos del talento de otra gente. Todos los siglos han tenido su expresión plástica de la Fe, menos éste. Ahora estamos viviendo una ruptura, una ruptura de la que es ejemplo esta catedral tan nueva.

P-Pero hombre, yo creo que gran parte del Arte Cristiano y eso, se ha perdido por el espíritu un poco pragmático del mundo este en el que vivimos ¿Verdad?

Que ahora en vez de hacer un templo bonito se hace un templo práctico y cosas así. Hombre aunque este templo… yo creo que la estructura… ¿Verdad? Es muy bonita

C-La estructura es del XIX.

P-Si, la arquitectura es bonita, lo demás no. Lo demás hay alguna imagen que a mi me gusta, hombre yo no entiendo mucho de arte, no he estudiado nunca arte. A mi hay cosas que me gustan y cosas que no me gustan, es lo único.

C-Pero la Iglesia siempre ha entendido de arte.

P-Bueno hombre, yo creo que un sentido de la bellaza lo tengo ¿no? Pero que no he estudiado nunca, de todas maneras que, que no te quedes en lo… como si dijera bueno, no sé… es que lo intelectual y lo vital están muy unidos.

C-Claro porque una cosa es el individuo y otra cosa es la sociedad entonces yo, en realidad… claro a mi me falla la parte del individuo porque… los signos sociales tampoco dan muestras de aparecer… y es que no se le puede echar la culpa a los artistas.

P- Sí, sí… hombre la verdad es que no he reflexionado muchas veces en esto  ¿sabes?

Y sí pienso, por ejemplo, que todo el tema de la cultura… o sea que desde el punto de vista intelectual, la iglesia si a querido acomodarse al progreso un poco… pero es verdad que desde el punto de vista de la belleza del arte, la iglesia se ha desentendido en estos últimos tiempos ¿no? Pero bueno yo lo que haría es eso, buscar a Dios en tu corazón y bueno, pues serás entendida o no serás entendida pero si encuentras a Dios en tu corazón, eso lo expresarás luego en lo que tu hagas. ¿Qué es lo que tu haces? ¿Pintar o escultura o qué?

C-Yo hago… Yo hago vídeos.